Renk İnsanlar ve Mücadele Kolonyal Anlatılar için Seyahat Yazma Bani Amor

JFK Assassination Conspiracy Theories: John F. Kennedy Facts, Photos, Timeline, Books, Articles (Haziran 2019).

Anonim

Bani Amor, seyahat yazmanın yüzünü değiştirmek için çalışıyor. Amor, kitap kulübünü ve seyahat anılarının geleceği konusundaki umutlarını tartışmak için Kültür Gezisi ile görüşüyor.

Bani Amor bir seyahat yazarıdır. Seyahat yazılarında renk insanlarının çalışmalarının tanınmaması nedeniyle hayal kırıklığına uğramış, türüne odaklanmış renk insanlar için bir çevrimiçi kitap kulübü kurmuşlardır. Kitap kulübü ve kendi denemeleriyle Amor, statükoya meydan okuyan bir yazarlar topluluğu oluşturdu.

Kültür Gezisi: Başlamak ve kitap kulübünüz hakkında biraz soru sormak istedim. Nereden başladın? Göreviniz neydi?
Bani Amor: 2016 yılının Ocak ayında başladı. Çektiğim üç farklı kitaptan oy aldıktan sonra ayda bir kez görüntülü sohbet yoluyla çevrimiçi konuşuyoruz. Çok çeşitli tutmaya çalışıyorum. Doğa yazımız var; Romanlar alacağım. Şiir, deneysel şeyler okuduk.

CT: Başladığınızda belirli bir göreviniz var mıydı ve o görevdeyken o misyon değişti mi?
BA: Seyahat yazmayı deneyen insanlarla ne zaman tanışırsam ya da benimle buluştuğunda bile derler ki: “Pek çok seyahat yazarını okumadım gerçekten. Orada ne olduğunu bilmiyorum; Bir iki kitap önerebilir misin? ”

Katıldığım ilk seyahat yazım atölyelerinden birini hatırlıyorum, ilk sorularımdan biriydi: Renk yazarları tarafından seyahat kitaplarını biliyor musunuz? Öğretmenim kimseyi düşünemedi. Sonunda (Michael Ondaatje'nin 1982 anı) Aile içinde koşarak geldi ve bu tek kitaptı.

Renkli insanlar bile bu canon'a aşina değildir. Bir süre bu konuyla gerçekten ilgilenen biri olarak, beyaz yazarları çok okurdum çünkü bir kitapçıda seyahat bölümüne gittiğinizde, hepsi beyaz, genellikle erkekler. Çok dar tanımlanmış.

CT: Seyahat yazısının Eat Pray Love olduğu fikri var. Gerçekte, çok daha fazlası var.
BA: Renk yazarları için orada görmüyorsanız, bunun mümkün olduğunu bilmiyorsunuz. Sadece kendim için yıllardır yazmam olsa bile, yazar olmayı düşünmek çok uzun zaman aldı. Saçma sapan maceralarım oldu ama gerçekten benimki gibi öyküler görmüyorum.

Geçmişteki diğer yazarlarla bağlantı kurmamız için diğer yazarların birbirlerini görmelerini istedim. Hareket, topluluk ve aidiyet fikri üzerine yazmış olan Langston Hughes, Maya Angelou veya çan kancaları bile. Onu daha büyük bir kültürde bulamıyoruz ama seyahat kültürüne de yansıyor.

CT: Bu kitap kulübüyle yaptığınız şeyin bir kısmı, mevcut seyahat yazısının durumu hakkında bir konuşma başlatıyor. Konuşmanın değiştiğini nerede görmek istersin?
BA: Dürüst, iş ve fırsatlar. Sosyal medyada çok daha fazla görünürlük görüyoruz. Ancak bu, özellikle yayıncılıkta yazılı olarak fırsatlara yol açmıyor.

Yeni kurulan dergileri ve yeni platformları görmek, yeni kurulmuş olanları içine almaktan hoş olmaz. Biz (renkli insanlar) yazmanın yollarını görmeyiz. Yaygın olarak okunan renkteki insanlar tarafından yürütülen dergileri ve yayınları görmek güzel olurdu.

CT: Bahsettiğiniz şeyin bir kısmı endüstri çapında değişim. Ama sosyal medyanın konuşmayı nasıl değiştirdiğinden bahsediyorsunuz. Son 50 yılda insanların seyahat etme şekli çok değişti. Sosyal medya şekillerinin nasıl seyahat ettiğine dair düşünceleriniz nelerdir?
BA: Genel olarak sosyal medya, kim olduğumuzu çok dar bir şekilde şekillendirmekle ilgilidir. Instagram şu anda gerçekten çok büyük. Metinli bir görüntüdür. Bu güzel, ama hikayenin derinlerine inmiyor. Bu çok performatif çünkü platformun doğası. Sadece gitmek istediğim kadar derin gitmeyecek. Bunu Instagram'dan başka bir şeye çevirmek istiyorum.

Daha uzun anlatılar ile ilgileniyorum ve sömürgeci anlatıları bozuyorum. Renkli insanlar dağa tırmanıyor ve birbirlerini görüyorlar. Bunu yapmak için bu fikirlere erişebilmeleri için renkten insanlar istiyoruz. Ancak hala pahalı tatil geçiren çok seçkin ve özel bir grup insanı görüyoruz. Bunun renk bir insan olması umrumda değil; benim ya da ailem için ne yapıyor?

CT: Seyahat yazılarına yaklaşımınız nedir?
BA: Herkesin bildiğin şeyi yazması gerekiyor. Gençken ve seyahat etmeye başladığımda gençken kendi dergilerimde yazdım. Liseden ayrıldım; Ben üniversiteye gitmedim. Kayalık kılıklı bir gençliğim vardı, bu yüzden Eat Pray Love veya başka bir şeyden tamamen farklı bir şekilde dışarıdaydım. Ben dumpster dalış ve otostop ve her türlü karışıklık içine alıyorum. Ben de bundan yazarım.

Brooklyn'den gelen ve herhangi bir ana akım biçiminde yansımayan tüm bu deneyimlere sahip olan göçmen bir arka plandan gelen bir renk insanım. Doğal olarak kendini normatif olmayan bir anlatıma dayandırır.

CT: Bazı cephelerde, ihtiyaç duyulan değişimin, sadece beyaz insanların söylediği hikayeleri anlatan renk insanlarının ötesinden nasıl bahsettiğini konuşuyorsunuz. Farklı yaklaşımlara, farklı hikayelere ihtiyacın var. Bu farklılıkları kazmaya çalışmak için yönteminiz nedir?
BA: Bu atölye çalışmalarına birkaç yıl geçtikten sonra seyahat yazılarını sömürme fikrini ve beyaz profesörlerle konuşmaları ve tüm bu şeyleri okuyarak bu düşünceye ilgi duymaya başladım. Bu aynı zamanda ailemin bulunduğu Ekvador'a taşındım. Oraya taşınacağımı ve bir kitap yazacağımı düşündüm. Ekvador-Amerikan olma ve 'anavatan'a dönme' deneyimim olarak sona erdim (kendimi farklı şekilde görüyorum).

Ekvator'da olmak kimliğimin yönlerini gerçekten zorladı. Orada, özellikle de Ekvador'da, dünyanın her tarafına giderken, iktidarda olduğum tüm yolların ve birbirleriyle sürekli konuşmanın (birbirlerinden) kesintisiz olduğunu görebiliyordum. Bu deneyimler yazımı etkiledi.

Seyahat, son 50 yılda çok değişti. Amerika Birleşik Devletleri'ndeki yaşımdaki pek çok kişi, ailemizin ülkemize (köken) dönecek ya da başka yerler görme şansına sahip olan ilk insanlar olabilir. Bizden önceki gezginler için gelmemiş olabilecek yeni sorular geliyor.

Sorunlu olmayan bir şekilde nasıl seyahat edeceğimizi bilmiyoruz. Bunu henüz olmayan bir şekilde araştırmak istedim.

CT: Bu anlatıları kendi içinde bozmaya nasıl yaklaşıyorsunuz?
BA: Yazarlar için, gittiğimiz gibi keşfettiğimiz bir şey. Seyahat yazmayı - seyahat kültürünü - öyleyse hikayelerini anlatmaya cesaret edemeyeceğimiz insanlar olarak görüyorum. Göçmen ve zorunlu göç ve sohbet köleliği ile Amerika Birleşik Devletleri'ndeki Büyük Göç hakkında konuşabiliriz. Şu anda bu ülkede göç ile çok fazla şey var ki, bunlar ileriye dönük olarak konuşulması gereken çifte standartlar.

Bazen hikayelerimiz nereye gitmek istediklerini söyler. Seyahat deneyimlerimizi görebildiğimiz sayısız lens var. Kronolojik olmak zorunda değil. Her zaman arka planda olmak zorunda değil.

CT: Diğer yazar ve gezginler için tavsiyen var mı?
BA: Her zaman kendinize meydan okuyun. Normal olduğumuzu düşünün; yabancı olduğu fikri. Bu ne anlama geliyor? Çok fazla ruh arama ve yansıtıcı bir süreç. Seyahat yazıları, özellikle şu anda, kendini dürüstlüğe ve eğitime borçludur. Kendimizi eğitelim.